第八章 书中寻密语，木棉见真情
张砚坐在三轮车里，握著那块黑色石头慢慢摩挲著。
这块石头通透，质感像是玉一样，入手却是温热的，而且石头靠近手机的时候，屏幕上那原本应该是信號的地方，又跳出了那个灵文的標誌。
不过一直在闪烁著，不如家里的那个网络稳定。
果然，信號变成灵文，和石头有关。
回家后，张砚虽然有些急迫，但还是用相机拍下了姑奶奶处理白花的视频，有家里网络的加持，那色调简直了，如梦如幻。
白花的花蕊不能吃，所以吃之前要先处理，而且白花要用水煮过之后漂一下。
不然入口苦涩，不大好吃。
讲究一点的人家会把花萼也去掉，只吃花瓣。
不过姑奶奶说，那地方微微有点苦，但是没有涩味，留著会让白花做出来的料理更具风味。
姑奶奶那双长满皱纹的手，就像是树皮一样，利落地处理著每一朵花，仿佛那白花就从她手缝间开出来一样。
每一个动作都是如此让人赏心悦目，让人光是看著就能够心安。
半竹背篓的白花要处理好久，所以姑奶奶让张砚先去歇著。
於是张砚去了楼上。
楼上是祠堂，没有分隔房间，有一个用於供奉的神龕，是用竹片编织而成的。
那上面没有供神，也没有供佛，只供奉著姑爷爷的牌位。
和汉族的木牌位不一样，张砚的姑爷爷是拉祜族，用的是悬掛的竹吊牌，上面刻著姑爷爷的名字：李扎拉。
［拉］，在拉祜族的语言里，是老虎的意思。
张砚不信鬼神的，可还是恭恭敬敬的上了香，然后用方言说著：“阿爷，我回来了，昨天回来捏！我来借你的书看一下嘎？”
他瞥见神龕里有一个傣陶花瓶，上面插著带著露水的花枝，是姑奶奶清早在庭院里采的鹤望兰。
姑爷爷以前，最喜欢捣鼓花了，庭院里的兰花开得很漂亮。
花瓶旁边还有一个小白瓷盘，里面盛了水，水面飘著一朵木棉花。
那红艷艷的花，明显就是昨天缺鼻子给的那朵，后来又爬上了姑奶奶的髮丝间。
原来姑奶奶昨晚就来过了，她把花留下，估计还说了很多话。
只是可惜，姑爷爷现在，没法再给她戴花了。
两人的感情一直很好，打张砚记事起，两人从来没有吵过嘴，除了无儿无女，两人的生活一直过得很好，说是蜜里调油也不为过。
死亡是件很奇怪的事情，只能把相爱的人分开，却没办法將爱分开。
那朵木棉花，就是最好的证明。
旁边还摆放著芭蕉叶包著的糯米粑粑，那是姑爷爷生前最喜欢吃的东西。
张砚知道，自己昨天回来时路上吃的，估计就是姑奶奶从姑爷爷这里拿的。
爱就是这样的，即便爱人到了另一边，也想要把他最爱吃的东西给他。
“阿奶也是，明明晓得你牙齿不好，还老是给你整甜的。”
张砚吐槽一句，然后就去了书架那里。
楼上最里面摆放著好些书架，上面都是姑爷爷生前的书。
什么书都有，大部分是医书，也有一些收集的画本，连环画什么的。
最引人注目的，是《牡帕密帕》，拉祜族的神话集。
张砚小时候喜欢来这里，不过那时候的他只喜欢看那些小人书，连环画，还有武侠小说什么的。
再后来有了玩具和手机，就对这些东西不感兴趣了。
张砚想起来，姑爷爷在他很小的时候，好像是说过要教他魔巴之术来著。
不过当时被姑奶奶骂了一顿，这事就不了了之了。
哦，当然被骂的是姑爷爷来著，姑爷爷还因此，半个月只能睡堂屋的长椅上。
幸好那时候是夏天，不然他还真怕姑爷爷被冻到。
所谓的魔巴之术，就是类似於巫术。
魔巴在拉祜语中，是巫师的意思。
这里收拾得很乾净，没什么灰尘，显然姑奶奶经常来打扫。
张砚在书架脚的竹背篓里找了找，很快就找到了几本有点厚重的手抄本，书页泛黄，显然是有些年代了。
书里记录了如何成为一名优秀的魔巴，有详细的看卦教程，还有不少叫魂和驱鬼的介绍。
叫魂和驱鬼，其实就像是看病。
那些东西，张砚並不感兴趣，他往后翻了翻，结果还看到了现代药的记录。
［遇到固执不吃药汤的老人家，可用布洛芬粉粉止痛，放水里骗他们喝，说是葫芦女神给的神药。］
看到这里，张砚绷不住了。
果然，哪有什么叫魂驱鬼，姑爷爷不过是在装神弄鬼罢了。
不过大部分山民愚昧未开，这种办法也是不得已而为之。
姑爷爷生前，是受到附近好多村寨爱戴的老魔巴，因为他会看卦、看日子，还会叫魂、驱鬼、做法事、甚至还会治病。
以前山里交通不是很方便，大部分人生了病，不敢去镇上看，就只能通过魔巴缓解疼痛。
姑爷爷从来没带他去过做法事的现场，因为姑奶奶说他是要读书的人，要接受新时代的教育。
张砚翻著书，有点惋惜自己没有学。
不过那时候，一来是姑奶奶不让，二来是那段时间他迷上了悠悠球，想当选手去参加比赛，就没学来著。
现在想想，如果当年学了，是不是就不用在这里翻书找答案了？
不过他確实静不下心来，学这种复杂的东西，因为后来他又对其他东西感兴趣。
高中的时候，姑奶奶还因为他喜欢摄影，给他买了相机。
他也因此才走上了摄影和直播这条道路。
张砚继续翻看著，花了近两个小时的时间，他才勉强找到了自己想要的东西。
［所谓灵文，就是气，灵气的气。］
魔巴手册上面记录著，世间万事万物皆有灵，但是灵气很微弱，普通人是感知不到的。
姑爷爷在魔巴手册上记录著，他自己摸索的感悟。
在那本姑爷爷在去世前四个月写的手册上，记录著满满一页的［哈哈哈……］
张砚笑了笑，翻了一页后，笑容凝固了。
［今终是感应到灵气，在水源头。修炼有成，心甚慰。］
张砚盯著这几个字看了很久。
修炼？
姑爷爷用的是［修炼］这个词。
不是［感知］，也不是［发现］，而是［修炼］。
人，真的能修炼吗？
张砚急匆匆往后翻，想要找到修炼的具体方法。
可是没有。
没有就是没有。
至於水源头那里的灵气是从何而来，究竟是姑爷爷修炼带出来的，还是原本就溢出来的，姑爷爷的书里没有记载。
不过姑爷爷倒是记录了灵石。
［今村长家牛摔断了腿，进深山寻接骨藤，大黄寻来灵石，一块放和兰花姐睡处，一块放晚晚睡处。］
张砚看著这条记录，明白了。
自己臥室里的信號之所以一直不稳定，是因为姑爷爷放了块灵石进去。
至於网络的特別，估计也和灵石有关。
至於兰花姐，那是姑爷爷对姑奶奶的称呼。
姑奶奶的名字，叫做张明兰，小名叫做小兰花。
张砚合上了书。
他觉得，既然在书里找不到答案的话，不如去问问当事人。
姑爷爷的兰花姐，对於灵气的事情，会知道多少呢？
他起身，揉了揉有点僵硬的后颈，然后把书放回书架，下了楼。
这块石头通透，质感像是玉一样，入手却是温热的，而且石头靠近手机的时候，屏幕上那原本应该是信號的地方，又跳出了那个灵文的標誌。
不过一直在闪烁著，不如家里的那个网络稳定。
果然，信號变成灵文，和石头有关。
回家后，张砚虽然有些急迫，但还是用相机拍下了姑奶奶处理白花的视频，有家里网络的加持，那色调简直了，如梦如幻。
白花的花蕊不能吃，所以吃之前要先处理，而且白花要用水煮过之后漂一下。
不然入口苦涩，不大好吃。
讲究一点的人家会把花萼也去掉，只吃花瓣。
不过姑奶奶说，那地方微微有点苦，但是没有涩味，留著会让白花做出来的料理更具风味。
姑奶奶那双长满皱纹的手，就像是树皮一样，利落地处理著每一朵花，仿佛那白花就从她手缝间开出来一样。
每一个动作都是如此让人赏心悦目，让人光是看著就能够心安。
半竹背篓的白花要处理好久，所以姑奶奶让张砚先去歇著。
於是张砚去了楼上。
楼上是祠堂，没有分隔房间，有一个用於供奉的神龕，是用竹片编织而成的。
那上面没有供神，也没有供佛，只供奉著姑爷爷的牌位。
和汉族的木牌位不一样，张砚的姑爷爷是拉祜族，用的是悬掛的竹吊牌，上面刻著姑爷爷的名字：李扎拉。
［拉］，在拉祜族的语言里，是老虎的意思。
张砚不信鬼神的，可还是恭恭敬敬的上了香，然后用方言说著：“阿爷，我回来了，昨天回来捏！我来借你的书看一下嘎？”
他瞥见神龕里有一个傣陶花瓶，上面插著带著露水的花枝，是姑奶奶清早在庭院里采的鹤望兰。
姑爷爷以前，最喜欢捣鼓花了，庭院里的兰花开得很漂亮。
花瓶旁边还有一个小白瓷盘，里面盛了水，水面飘著一朵木棉花。
那红艷艷的花，明显就是昨天缺鼻子给的那朵，后来又爬上了姑奶奶的髮丝间。
原来姑奶奶昨晚就来过了，她把花留下，估计还说了很多话。
只是可惜，姑爷爷现在，没法再给她戴花了。
两人的感情一直很好，打张砚记事起，两人从来没有吵过嘴，除了无儿无女，两人的生活一直过得很好，说是蜜里调油也不为过。
死亡是件很奇怪的事情，只能把相爱的人分开，却没办法將爱分开。
那朵木棉花，就是最好的证明。
旁边还摆放著芭蕉叶包著的糯米粑粑，那是姑爷爷生前最喜欢吃的东西。
张砚知道，自己昨天回来时路上吃的，估计就是姑奶奶从姑爷爷这里拿的。
爱就是这样的，即便爱人到了另一边，也想要把他最爱吃的东西给他。
“阿奶也是，明明晓得你牙齿不好，还老是给你整甜的。”
张砚吐槽一句，然后就去了书架那里。
楼上最里面摆放著好些书架，上面都是姑爷爷生前的书。
什么书都有，大部分是医书，也有一些收集的画本，连环画什么的。
最引人注目的，是《牡帕密帕》，拉祜族的神话集。
张砚小时候喜欢来这里，不过那时候的他只喜欢看那些小人书，连环画，还有武侠小说什么的。
再后来有了玩具和手机，就对这些东西不感兴趣了。
张砚想起来，姑爷爷在他很小的时候，好像是说过要教他魔巴之术来著。
不过当时被姑奶奶骂了一顿，这事就不了了之了。
哦，当然被骂的是姑爷爷来著，姑爷爷还因此，半个月只能睡堂屋的长椅上。
幸好那时候是夏天，不然他还真怕姑爷爷被冻到。
所谓的魔巴之术，就是类似於巫术。
魔巴在拉祜语中，是巫师的意思。
这里收拾得很乾净，没什么灰尘，显然姑奶奶经常来打扫。
张砚在书架脚的竹背篓里找了找，很快就找到了几本有点厚重的手抄本，书页泛黄，显然是有些年代了。
书里记录了如何成为一名优秀的魔巴，有详细的看卦教程，还有不少叫魂和驱鬼的介绍。
叫魂和驱鬼，其实就像是看病。
那些东西，张砚並不感兴趣，他往后翻了翻，结果还看到了现代药的记录。
［遇到固执不吃药汤的老人家，可用布洛芬粉粉止痛，放水里骗他们喝，说是葫芦女神给的神药。］
看到这里，张砚绷不住了。
果然，哪有什么叫魂驱鬼，姑爷爷不过是在装神弄鬼罢了。
不过大部分山民愚昧未开，这种办法也是不得已而为之。
姑爷爷生前，是受到附近好多村寨爱戴的老魔巴，因为他会看卦、看日子，还会叫魂、驱鬼、做法事、甚至还会治病。
以前山里交通不是很方便，大部分人生了病，不敢去镇上看，就只能通过魔巴缓解疼痛。
姑爷爷从来没带他去过做法事的现场，因为姑奶奶说他是要读书的人，要接受新时代的教育。
张砚翻著书，有点惋惜自己没有学。
不过那时候，一来是姑奶奶不让，二来是那段时间他迷上了悠悠球，想当选手去参加比赛，就没学来著。
现在想想，如果当年学了，是不是就不用在这里翻书找答案了？
不过他確实静不下心来，学这种复杂的东西，因为后来他又对其他东西感兴趣。
高中的时候，姑奶奶还因为他喜欢摄影，给他买了相机。
他也因此才走上了摄影和直播这条道路。
张砚继续翻看著，花了近两个小时的时间，他才勉强找到了自己想要的东西。
［所谓灵文，就是气，灵气的气。］
魔巴手册上面记录著，世间万事万物皆有灵，但是灵气很微弱，普通人是感知不到的。
姑爷爷在魔巴手册上记录著，他自己摸索的感悟。
在那本姑爷爷在去世前四个月写的手册上，记录著满满一页的［哈哈哈……］
张砚笑了笑，翻了一页后，笑容凝固了。
［今终是感应到灵气，在水源头。修炼有成，心甚慰。］
张砚盯著这几个字看了很久。
修炼？
姑爷爷用的是［修炼］这个词。
不是［感知］，也不是［发现］，而是［修炼］。
人，真的能修炼吗？
张砚急匆匆往后翻，想要找到修炼的具体方法。
可是没有。
没有就是没有。
至於水源头那里的灵气是从何而来，究竟是姑爷爷修炼带出来的，还是原本就溢出来的，姑爷爷的书里没有记载。
不过姑爷爷倒是记录了灵石。
［今村长家牛摔断了腿，进深山寻接骨藤，大黄寻来灵石，一块放和兰花姐睡处，一块放晚晚睡处。］
张砚看著这条记录，明白了。
自己臥室里的信號之所以一直不稳定，是因为姑爷爷放了块灵石进去。
至於网络的特別，估计也和灵石有关。
至於兰花姐，那是姑爷爷对姑奶奶的称呼。
姑奶奶的名字，叫做张明兰，小名叫做小兰花。
张砚合上了书。
他觉得，既然在书里找不到答案的话，不如去问问当事人。
姑爷爷的兰花姐，对於灵气的事情，会知道多少呢？
他起身，揉了揉有点僵硬的后颈，然后把书放回书架，下了楼。