第232章 伏羲禪位,烈山治世
  感受到脑海中出现的神秘功法以及悬浮在自己识海中的大鼎,烈山氏泪流满面:
  “弟子恭送老师!”
  “一日为师,终生为师。”
  “老师对弟子的教导,弟子定然谨记,日后定然竭尽所能,治理人族,带领人族走向辉煌!”
  对著孔宣离去的方向,三跪九叩后,烈山氏满脸坚毅的起身。
  殊不知,他这感激之举,却嚇的孔宣好悬没从天上坠落。
  开玩笑,烈山氏乃是何人?
  他可是人族未来的共主,命定人族地皇神农。
  身负人族滔天气运。
  如此人物的一拜,莫说他这个未曾证道的修士了,便是如菩提老祖这等混元圣人,承受一拜,也会气运大损。
  毕竟,如今的人族,可远不是那等被漫天大能控制在掌中,摄取气运的傀儡。
  如今的人族,气运之磅礴,便是诸多圣人建立的大教也多有不如。
  加上人道昌隆,先有女媧证得人道之主,后有诸多人道圣人先后降世。
  面对人道共主的三跪九叩,整个洪荒,唯有女媧和秦冥可以坦然受之。
  余者,便是鸿钧和扬眉老祖都无法受全礼。
  至於后土,最多也只能受半礼而已。
  好在,孔宣及时避开,加上秦冥用自身气运笼罩孔宣,这才没有酿成大祸。
  惊出一身冷汗的孔宣,振翅高飞,急忙远离这个是非之地。
  另一边,烈山氏在拜谢孔宣后,便踏上为人族寻到可以解决食物问题的路上。
  一路上,烈山氏跋山涉水,不惧艰险。
  看到麋鹿山羊等吃草根,烈山氏同样挖草根,放在嘴中咀嚼。
  然而,草根苦涩,难以下咽,多吃后,还对身体有害。
  烈山氏看著透明的肚子,食用草根,进入腹中,消化后,產生的有害物质,摇摇头,摒弃草根,继续寻找新的食物来源。
  看到蜘蛛结网捕虫子,烈山氏同样效仿。
  然而,许多虫子有害不说,虫子身上的肉实在太少,根本无法有效的解决人族食物问题。
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  烈山氏尝试一个又一个办法,可最终依旧无法寻到行之有效的办法。
  时间逐渐流逝。
  不知道过去多久,烈山氏踏入一个充满五彩神光的地方。
  一些鸟儿欢快的吃著秧苗上的颗粒。
  烈山氏见此,双眼一亮,拔出一株秧苗,剥开表面的皮,露出里面的果实,放入嘴中咀嚼。
  顿时,一股清甜在嘴中瀰漫。
  深入腹中,更是让身体產生一丝暖意。
  烈山氏扒开衣服,仔细的观察食用这些不知名果实后,肚中的变化。
  良久之后,確定无毒。
  烈山氏大喜过望,接连尝试剩下不同秧苗所结果实的效果。
  最终,烈山氏確定五种可以食用的植物。
  只是,新的问题来了。
  这些东西虽然可以食用,可若是直接放入嘴巴中咀嚼,颗粒坚硬不说,吞入腹中,还难以消化。
  他有修为在身,对此自然无碍。
  可普通后天人族怎么办?
  思虑一阵后,烈山氏打消移植这些秧苗的想法,转而开始尝试炮製这些果实之法。
  最终,经过无数办法尝试,烈山氏终於寻到一种完美解决问题的办法。
  那便是加入水,放在石锅中,用火煮熟。
  煮熟后的果实,软烂香甜,且极易饱腹。
  寻到方法后,烈山氏兴高采烈的回返姜氏部落。
  在將自己的方法告诉族人后,姜氏部落的一眾百姓大喜过望,按照烈山氏的办法,开始移植这些秧苗。
  只是,很快,新的问题便出现。
  有的秧苗长势极快,可有的秧苗不仅无法生长,很快便枯萎了。
  如此情况,又使得烈山氏陷入无尽的尝试中。
  好在,烈山氏根据对各种秧苗的特性,適应能力,选取不同的地方种植。
  同时,为了让人族百姓好区分,烈山氏根据这些秧苗,分別取名为黍、稷、麦、菽、麻。
  寻到行之有效的方法后,烈山氏带著一眾姜氏部落的百姓开始大规模的繁衍种植,同时將种子分配到姜氏部落周边的部落,並亲自传授他们农耕之术。
  隨著最早的五穀现世,人族诸多部落的百姓开始称颂烈山氏。
  而消息也迅速传到皇城中的伏羲耳中。
  伏羲正为人族百姓陷入食物危机以及继承人迟迟未曾寻到而焦急。
  此刻,听到这个消息,伏羲哪里还坐得住,立刻亲自来到姜氏部落,面见烈山氏。
  待看到烈山氏亲自带著百姓下田劳作,面对百姓们的诸多问题,烈山氏也没有丝毫不耐,悉心传授自己整理的农耕之术时,伏羲满意的点点头。
  只是,对於烈山氏是否乃是接替他,成为人族新任共主的人,伏羲一时间还无法確定。
  好在,如今距离他功德圆满,还有数十年时间。
  於是,伏羲乾脆偽装成普通人族,开始接触烈山氏。
  每日间,伏羲会装若无意的询问烈山氏关於治理人族的问题。
  对此,憨厚的烈山氏没有丝毫保留,將自己的见解跟伏羲分享。
  隨著时间的流逝,伏羲对於烈山氏的表现越来越满意。
  尤其是治理一道,更是如此。
  於是,也不隱瞒,表露自己的身份,同时邀请烈山氏跟隨他回返皇城。
  对此,烈山氏欣然同意。
  回到皇城后,烈山氏没有丝毫懈怠,一面辅佐伏羲处理人族內政,一面藉助皇城的威势,大面积推广早期五穀。
  有了皇城的帮助,五穀迅速被广大的人族部落得知。
  同时,烈山氏利用閒暇时间,精研改善各种畜牧之道,使得六畜以及鱼儿繁衍率大大增加,病死率大大减少。
  五穀的出现,极大的解决了人族的食物问题。
  加上烈山氏毫不保留的传授畜牧之道,如此也使得烈山氏在人族的声望越来越高。
  伏羲看到这一幕后,欣慰的点点头。
  加上他任职人族共主之期即將圆满,於是决定,建立禪位台,祷告人道,女媧和秦冥,禪位给烈山氏。
  隨著伏羲的命令下达,人族大贤组织人族,於皇城之巔,建立禪位台。
  与此同时,人族祖山的先天人族以及各地的人族通过传送阵,齐聚皇城,见证这个人族歷史时刻。
  禪位台上,伏羲一袭龙袍,手握崆峒印,登上禪位台,点燃清香,对著仙庭的方向和火云洞的方向各三跪九拜:
  “人道,圣父,圣母,人族诸位圣人在上,我乃人族天皇伏羲。”
  “歷经十二万九千六百年,自感无法继续带领人族,发展壮大,今有人族大贤姜烈山,於人族危难时刻,寻五穀,改善畜牧之事,为人族解决食物危机。”
  “伏羲决定,今日禪位给姜烈山,让他执掌人族共主之位。”
  “人道,圣父,圣母,人族诸位圣人鉴之。”
  伏羲话音落下,人道显化於世,秦冥,女媧以及人族的一应圣人齐齐现身,悬浮在虚空中。
  与此同时,人族气运金龙横空出世,盘旋在秦冥等人身边,发出道道欢快的龙吟。
  洪荒一应大能各展神通,静静的观看。
  他们倒要看看,今次伏羲功德圆满,修为到底能晋升多少。
  而伏羲之师,以及在伏羲任职人族共主期间,对伏羲有所帮助的修士,又能获得多少功德。
  这对於他们接下来对待人族的態度有很大的作用。