第178章 歷劫
灾劫是缘起，痛苦是执果。
盖周天变化斗数，產生世间缘起缘灭祸福相依。
以劫与苦痛锤炼真灵，何其疯狂之举？
灾劫是成住坏空的客观阶段，痛苦源於眾生对“我执”与“法执”的执念。
贪恋存续、畏惧毁灭，自然会在灾劫中感受到生离死別、家园破碎的苦楚。
这是人之常情，即使是洛崑崙也不可能避免。
认为灾劫不过是规律流转之表象，勘破诸法无常，痛苦便无从附著者，弗人也。
而以灾劫与痛苦锤炼真灵，核心便是將外在劫难转化为內在淬炼之火，最终实现真灵的壮大和蜕变。
用极端压力剥离生命中的杂质，淬炼真灵，完成质变。
首先，是最原始的起源之劫。
那是尚未诞生灵能概念的蒙昧时代，这是宇宙赋予初生文明的第一道劫难，生存。
不是族群內部的算计，不是对高维的妄想，只是最纯粹的、物竞天择的残酷。
洛崑崙置身其中，仿佛能感受到那在岩缝中苟延残喘的绝望，能听见在风暴下嘶吼的求生欲。
这份劫难没有掺杂任何心念的驳杂，只有生与灭的极致拉扯，如同最锋利的刻刀。
紧接著，是觉醒之劫。
不知是哪一代灵目族先祖，在濒死之际触碰到了灵魂深处的灵能火种，他们觉醒了。
但第一批觉醒灵能的个体，往往无法掌控体內奔腾的力量，要么被自己的灵能焚烧成灰烬，要么失控引发的能量爆炸，將整片棲息地夷为平地。
灵目族在觉醒与毁灭的循环中挣扎，每一次对灵能认知的跃升，都伴隨著的死亡。
这是文明从蒙昧走向开化的必经之劫，是火种点燃时必然会烧穿的荆棘。
洛崑崙沉浸在这份灼热的痛苦里。
守著本心，任由这份劫难打磨真灵的韧性，能承载多大的力量，便要先承受多大的毁灭。
而后，是分歧之劫。
灵能普及之后，族群分裂了两派。
既有权力的爭斗，又有理念的爭斗。
大地被撕裂，海洋被煮沸，曾经凝聚的族群，在自相残杀中险些覆灭。
这是文明成长的內劫，比宇宙的残酷更甚，因为它源自於自身的欲望与分歧。
即使是遗留下来的信息，也充满憎恨与执念的残响。
这些劫难是灵目族从尘埃中崛起的基石，是刻在这个文明身上的烙印。
洛崑崙的真灵就在这些歷史的劫难，个体的痛苦中沉浮。
生老病死，爱別离，怨憎会，求不得....
种种灾厄困苦，皆是锤炼真灵的“重锤”。
..........................................
解析那些信息，意识不再是旁观者，而是化作无数灵目族个体的视角，亲歷那些刻入文明骨髓的痛楚。
岩缝中啃食著碎屑、在风暴里蜷缩著等待死亡的蒙昧先民，感受著生存本能驱使下的极致绝望，以及那一点“想活下去”的执念如何在血肉与骨骼间疯长。
第一批觉醒的牺牲者，奔腾的能量如岩浆般灼烧臟腑，皮肤寸寸碳化。
毁灭异己者攥著憎恨，在能量碰撞的轰鸣里，看著昔日同胞化作碎片，散入风中。
....
这些灾厄困苦不再是冰冷的信息碎片，而是化作实质的浪潮，一遍遍冲刷著洛崑崙。
眾生对“存续”的贪恋，对“毁灭”的畏惧，对“自我”的执念，对“异见”的憎恨，全都成了淬炼之火的燃料。
稍有不慎，便会无火自然，在无尽痛苦中崩解真灵，化做飞灰。
但即走上了砥礪之路，无论后果如何，洛崑崙都不会后悔。
看著灵目族从蒙昧走向辉煌，又从辉煌跌入毁灭，看著集体意识网络如何將个体稜角磨平，看著对亚空间的狂热如何吞噬理智，看著黑蛇降临之时，整个文明的真灵在绝望中发出最后的悲鸣。
那悲鸣里，有不甘，有悔恨，有对“不朽”的执念尚未散尽。
洛崑崙的真灵静静吸纳著这份悲鸣。
没有贪婪，没有排斥，只是將灵目族文明兴衰的全部轨跡，化作冲刷自身的一部分。
那些生灭、那些挣扎、那些执念与痛苦，仿佛成了真灵上一道道细密的纹路。
当最后一缕源自灵目族的残响被彻底消化，洛崑崙缓缓从文明的歷史长河中抽离。
第一次炼灵结束了。
与躯体重合的精神体，似乎蒙上了点点光晕。
那光晕转瞬即逝，仿佛只是错觉。
但增强的灵魂力量却证明那不是错觉。
灵魂是外质，真灵是內核。
內核强大自然会影响外质。
而当真灵之光蜕变如晨星一般时，便代表来到了另一个等阶。
“至少要三千年时间，才能完成蜕变。”
洛崑崙粗略计算了一下。
这个时间不算长，毕竟他走的是自我修持，自我砥礪壮大真灵的路。
吞噬之路固然快，但洛崑崙在完成了灵魂的分层后並不想影响自我的纯粹。
更何况星界臥虎藏龙，保不齐因此招惹到强大的存在或文明。
所以，做人还是低调点，肆无忌惮是自寻死路。
不过，等阶在短时间內无法得到蜕变，但不代表力量不能大幅度提升。
“先造一个基地，然后进行实验。”
洛崑崙同化並改造了这颗荒废星球上的一片区域，將其改造成自己的基地。
在原本世界的那些年，他一直在解析各种知识。
世界的交匯，再加上合理的制度，使学者层出不穷，自然科学的研究也有了进步。
而对拥有那四大基本力的洛崑崙，知晓了原理，便有將其化做手段的资格。
儘管他只是分別掌握了那四力，而非將它们彻底统一，凝聚为万能万用的统一力场。
这也是促使洛崑崙来到星界的原因。
广阔宇宙星空更適合他。
盖周天变化斗数，產生世间缘起缘灭祸福相依。
以劫与苦痛锤炼真灵，何其疯狂之举？
灾劫是成住坏空的客观阶段，痛苦源於眾生对“我执”与“法执”的执念。
贪恋存续、畏惧毁灭，自然会在灾劫中感受到生离死別、家园破碎的苦楚。
这是人之常情，即使是洛崑崙也不可能避免。
认为灾劫不过是规律流转之表象，勘破诸法无常，痛苦便无从附著者，弗人也。
而以灾劫与痛苦锤炼真灵，核心便是將外在劫难转化为內在淬炼之火，最终实现真灵的壮大和蜕变。
用极端压力剥离生命中的杂质，淬炼真灵，完成质变。
首先，是最原始的起源之劫。
那是尚未诞生灵能概念的蒙昧时代，这是宇宙赋予初生文明的第一道劫难，生存。
不是族群內部的算计，不是对高维的妄想，只是最纯粹的、物竞天择的残酷。
洛崑崙置身其中，仿佛能感受到那在岩缝中苟延残喘的绝望，能听见在风暴下嘶吼的求生欲。
这份劫难没有掺杂任何心念的驳杂，只有生与灭的极致拉扯，如同最锋利的刻刀。
紧接著，是觉醒之劫。
不知是哪一代灵目族先祖，在濒死之际触碰到了灵魂深处的灵能火种，他们觉醒了。
但第一批觉醒灵能的个体，往往无法掌控体內奔腾的力量，要么被自己的灵能焚烧成灰烬，要么失控引发的能量爆炸，將整片棲息地夷为平地。
灵目族在觉醒与毁灭的循环中挣扎，每一次对灵能认知的跃升，都伴隨著的死亡。
这是文明从蒙昧走向开化的必经之劫，是火种点燃时必然会烧穿的荆棘。
洛崑崙沉浸在这份灼热的痛苦里。
守著本心，任由这份劫难打磨真灵的韧性，能承载多大的力量，便要先承受多大的毁灭。
而后，是分歧之劫。
灵能普及之后，族群分裂了两派。
既有权力的爭斗，又有理念的爭斗。
大地被撕裂，海洋被煮沸，曾经凝聚的族群，在自相残杀中险些覆灭。
这是文明成长的內劫，比宇宙的残酷更甚，因为它源自於自身的欲望与分歧。
即使是遗留下来的信息，也充满憎恨与执念的残响。
这些劫难是灵目族从尘埃中崛起的基石，是刻在这个文明身上的烙印。
洛崑崙的真灵就在这些歷史的劫难，个体的痛苦中沉浮。
生老病死，爱別离，怨憎会，求不得....
种种灾厄困苦，皆是锤炼真灵的“重锤”。
..........................................
解析那些信息，意识不再是旁观者，而是化作无数灵目族个体的视角，亲歷那些刻入文明骨髓的痛楚。
岩缝中啃食著碎屑、在风暴里蜷缩著等待死亡的蒙昧先民，感受著生存本能驱使下的极致绝望，以及那一点“想活下去”的执念如何在血肉与骨骼间疯长。
第一批觉醒的牺牲者，奔腾的能量如岩浆般灼烧臟腑，皮肤寸寸碳化。
毁灭异己者攥著憎恨，在能量碰撞的轰鸣里，看著昔日同胞化作碎片，散入风中。
....
这些灾厄困苦不再是冰冷的信息碎片，而是化作实质的浪潮，一遍遍冲刷著洛崑崙。
眾生对“存续”的贪恋，对“毁灭”的畏惧，对“自我”的执念，对“异见”的憎恨，全都成了淬炼之火的燃料。
稍有不慎，便会无火自然，在无尽痛苦中崩解真灵，化做飞灰。
但即走上了砥礪之路，无论后果如何，洛崑崙都不会后悔。
看著灵目族从蒙昧走向辉煌，又从辉煌跌入毁灭，看著集体意识网络如何將个体稜角磨平，看著对亚空间的狂热如何吞噬理智，看著黑蛇降临之时，整个文明的真灵在绝望中发出最后的悲鸣。
那悲鸣里，有不甘，有悔恨，有对“不朽”的执念尚未散尽。
洛崑崙的真灵静静吸纳著这份悲鸣。
没有贪婪，没有排斥，只是將灵目族文明兴衰的全部轨跡，化作冲刷自身的一部分。
那些生灭、那些挣扎、那些执念与痛苦，仿佛成了真灵上一道道细密的纹路。
当最后一缕源自灵目族的残响被彻底消化，洛崑崙缓缓从文明的歷史长河中抽离。
第一次炼灵结束了。
与躯体重合的精神体，似乎蒙上了点点光晕。
那光晕转瞬即逝，仿佛只是错觉。
但增强的灵魂力量却证明那不是错觉。
灵魂是外质，真灵是內核。
內核强大自然会影响外质。
而当真灵之光蜕变如晨星一般时，便代表来到了另一个等阶。
“至少要三千年时间，才能完成蜕变。”
洛崑崙粗略计算了一下。
这个时间不算长，毕竟他走的是自我修持，自我砥礪壮大真灵的路。
吞噬之路固然快，但洛崑崙在完成了灵魂的分层后並不想影响自我的纯粹。
更何况星界臥虎藏龙，保不齐因此招惹到强大的存在或文明。
所以，做人还是低调点，肆无忌惮是自寻死路。
不过，等阶在短时间內无法得到蜕变，但不代表力量不能大幅度提升。
“先造一个基地，然后进行实验。”
洛崑崙同化並改造了这颗荒废星球上的一片区域，將其改造成自己的基地。
在原本世界的那些年，他一直在解析各种知识。
世界的交匯，再加上合理的制度，使学者层出不穷，自然科学的研究也有了进步。
而对拥有那四大基本力的洛崑崙，知晓了原理，便有將其化做手段的资格。
儘管他只是分別掌握了那四力，而非將它们彻底统一，凝聚为万能万用的统一力场。
这也是促使洛崑崙来到星界的原因。
广阔宇宙星空更適合他。