第581章 道济大师
淮南道，扬州。
城北一脉活水蜿蜒通向平山堂。旧年扬州逢大旱，百井枯竭，唯此水终年不涸，汩汩流淌，滋养一方百姓，故名保障湖，取“护佑生民”之意。
后来天下承平，风调雨顺，钱塘名士王文秀游学至此，见其烟波婉转、亭台错落，竟恍若故园西湖——那泓可比西子的碧水，脱口吟道：“也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”
一语既出，声名鹊起，引得无数风流才子、商旅豪绅纷至沓来，或携眷安居，或驻足漫游，一时繁盛无量。
瘦西湖南岸横臥一条二百丈长堤，临湖一侧遍植桃柳。每至阳春三月，夭桃灼灼，垂柳依依，风过处，花影婆娑，柳丝轻扬，如烟似雾；桃红柳绿交映成趣，灿若云霞铺展於水面之上。
长堤尽头，一座苏式小园悄然静立：垒土为台，叠石为山，引水为池，亭台楼阁、曲廊水榭，皆精巧玲瓏。恰逢细雨如酥，新柳含翠，这方寸天地，倒与烟雨江南浑然相契。
唯独不搭调的，是园子边上那座破草棚。
棚子搭得极潦草，几根歪斜木桩支著一层枯黄茅草，东缺一块、西露一綹，瞧著风雨一吹便要散架；
怕是稍下场急雨，四角就得漏个透亮，再过些日子，若遇江南三月那股子软中带韧的春风，怕是连半片茅顶都难保住。
棚內几张桌椅油垢厚积，早已不是抹布擦得净的脏，而是渗进木纹、浸透年岁的腻滑污浊。
可就是这般粗糲所在，日头刚攀上三竿，里头已挤满十来號人，门外还蹲的蹲、站的站，排起一条歪斜长队。
草棚紧贴徐园院墙，把那粉墙黛瓦、素雅雋永的徽派墙垣，硬生生薰染得乌沉油腻。
最叫人瞠目结舌的，是墙上凭空凿出一个豁口——粗糲生硬，边缘毛糙，不仅坏了整面墙的气韵，更叫人捏把汗：徐园主人乃致仕太子太傅，若撞见此景，怕是当场拂袖跳脚也不稀奇。
徐园上下自然不敢骂娘。明面上，老少主僕皆是一副“万里长城今犹在，让他三尺又何妨”的宽厚模样，实则心知肚明——惹不起这位临墙搭棚、凿壁开灶的老板娘。
毕竟，讲理也得讲个先后。
当年徐家相中这院子时，人家早在这儿支灶多年，总不能满口仁义道德，转身就仗势驱人？
再者，圣上亲笔划界赐地，徐家纵有天大胆子，也不敢抗旨不遵。
哪怕这风韵犹存的寡妇，硬生生把徐园里最宜听鸝鸣的听鸝馆占去当了灶房，徐家人也只能闭嘴，连声咳嗽都不敢重了。
老板娘素来不爱妆饰，不敷脂粉、不贴花黄，却自有一股明艷逼人的神采。
那个每日雷打不动占张桌子、就一碗蛋炒饭配酒的蓄髮和尚，常打趣道：“你这灶膛里燎出来的油光，比闺阁里调的胭脂水粉还鲜亮三分。”
老板娘一袭松垮的翠色布衣，袖口高高挽到小臂，腰间扎著条印满细碎蓝花的围裙，乌黑长髮懒懒綰成个歪斜髮髻，垂在肩头晃荡，正斜倚在豁了口子的土墙边，指尖点著人头数数。
“今儿上午就十份，多一勺都没有！”在外人眼里根本不懂生意经的老板娘扬声一喊，腰肢一拧，裙摆旋开，转身钻进了院门。
草棚底下排在末尾的食客们赖著不散——上午十份，轮不上自己；可下午早来一步，不就抢到头排了？
“关自在！给老娘滚进来淘米！”院墙里忽又炸出一声吼，震得檐角麻雀扑稜稜飞起。
眾人早把老板娘的脾气当家常便饭，谁也没当真，只齐刷刷扭头，去看那个平日听见这声就蹦躂著衝进去的蓄髮和尚——今儿却稳坐如钟，连眼皮都没抬。
那修头陀行的和尚只望著草棚外那道据说绵延二百丈的春柳长堤。
此时岸上柳枝抽青，桃苞裹著嫩绿，风一吹，软软摇晃，远远地，一道玄色袈裟影子拄杖而来，步子晃得像踩著云。
见没人应声，老板娘叉著腰朝灶台边正拉风箱的及笄少女嚷：“闺女，去瞅瞅那和尚瘫哪儿了？莫不是又灌多了躺沟里？”
少女脆生生应了，几个起落便折返，非但没拽回人，反倒捎来一句：“娘，和尚说他来了位故人，让您添一份。”
向来一点就著、开口带刺的老板娘杏眼圆睁，鞋底一跺，噔噔几步衝出院门——可才眨眼工夫又折了回来，抄起菜刀剁黄瓜，咔咔作响，刀刃压得更沉，话却一个字没吐。
本等著看她掀桌骂街的食客们愣住了：没见火冒三丈，倒见那个平时能对著柳树根坐一整天的蓄髮和尚霍然起身，抖了抖那件洗得泛灰、补丁叠补丁的土黄袈裟，又把那顶常年歪斜、帽檐翘向天的僧帽用力按正，盖住满头乱髮，再將桌下那只半人高的酒葫芦往角落一塞，抬脚跨出了草棚。
“阿弥陀佛——可是道济大师？”他立定身形，双手合十，深深一躬。
拄杖而来的老和尚面如老松皮，双眉似箭斜飞入鬢，可眼里温润慈和，单手合十还礼：“自在禪师有礼。”
“道济大师云游千里至此，可是有所差遣？”蓄髮和尚全然没了往日邋遢劲儿，言谈举止端肃有度。
“討一碗斋饭。”
老和尚这话乍听风马牛不相及，蓄髮和尚却像等的就是这句，侧身让路，引他进棚。
老和尚落座，满棚食客你瞅我我瞅你，直咂舌：这破草棚、烂土墙，竟真能招来高僧驻足，怕是埋著龙脉！
老板娘早已盛好一碗油亮生光、五色鲜亮的蛋炒饭，托上桌来，嗓音清亮：“大师请用。”
老和尚急忙起身合十回礼，直到老板娘身影拐进院门，才缓缓坐下。
向来坐没坐相的蓄髮和尚此刻脊背挺直，开口却一本正经：“道济大师来得巧——蛋炒饭最是隔夜饭香，这碗不知餿没餿，反正铁定是昨儿剩的。”
他板著脸胡诌，明明说的是实话，偏让人听著像耍滑头。
这位修行百年、名动大周的老和尚却连连点头，又轻轻摇头：“可惜看得见，嚼不动。”
“等哪日得閒，贫僧赴西亳圣人寺，专为大师烹一锅。”
“怕是没空嘍。”
两人你来我往，话如拉家常，可最后那句轻飘飘的话，老和尚说得淡，蓄髮和尚听得分明。
“贫僧此来，是请自在禪师，为我大周续一续国运。”老和尚语调平缓，仿佛只是问借半碗盐。
蓄髮和尚神色未变，只唇角微松，静如深潭，淡若春风。
“百二十年前，老衲削髮入空门。那时寺中住持赐我十六字偈语：遇王则旺，遇番则翻，遇夜则关，遇禪则满。
百余年前，我偶逢开国君主王天问，因缘凑巧，投身其帐下。
谁料一腔孤勇竟真能搅动山河，在那刀光血影的乱世里助他横扫六合、定鼎天下，被推为圣师。
这『遇王则旺』四字，確是应验了——旺的是我前世几度积攒的善根福报。
可新朝初立，佛门却处处受抑，纵有我这出身沙门的黑衣宰相坐镇朝堂，也难挽颓势，终被本土的道家儒门联手排挤，步步紧逼。”
老和尚讲得平缓，语气如枯井无波，听来毫无起伏，倒像在数落陈年旧帐；
可对面那位蓄髮和尚却听得入神，此刻见他稍作停顿，便缓缓开口：“道济大师洞悉当年机锋。世人视您为佛陀化身，连天问帝也倚您为臂膀。您为他运筹帷幄、统御八荒，却也换来万民流徙、家园尽毁，数十万精壮埋骨异域、血浸黄沙。
您虽未亲执兵刃染血玄袍，却是谋局之人——天理昭昭，岂能不问？这一手，几乎断送我佛慈悲济世的百代清誉。”
“自在禪师点得极是。当年贫僧只记著佛说『我不入地狱，谁入地狱』，便学那捨身饲鹰的古德，一心要救黎庶於水火，盼以一人之力速止干戈、熄灭战火。谁知以杀止杀，反令佛法蒙尘，牵连无辜。阿弥陀佛，罪过，罪过。”
蓄髮和尚端起搁在两人中间铜钟上的蛋炒饭，不再言语，低头扒饭，一粒不剩。
“此后，贫僧为赎此愆，赤足西行七年，三步一叩，八十一拜一程，跋涉千里至西域闍梨山，向番僧求取九九八十一部大乘真经，携归大周广布教化，只为让眾生亲见佛陀慈光，共闻佛门善音。
纵使微末之力，亦愿撼动天心。此正应了『遇番则翻』——翻掉我十年沉疴旧业。”
“再往后，不知是上苍垂悯，还是佛力暗护，贫僧竟能苟延至今。
唯独方丈当年所留后两句偈语，始终参不透。直到四十年前顾王爷降世，才略窥门径。
偏又一时失神，差点把那夜出生、舌底含舍利的女童剃度出家。幸而这一念之差，反被白马寺那位惯爱打机锋的小和尚收去，倒也算佛缘未断，善哉善哉。
及至甲子轮迴將至，贫僧才彻然醒悟：这副佛陀相貌，不过借来一用的皮囊，生不带来，死不带去。
於是收了关门弟子，也是我大周头一位女和尚。自在禪师，您说——这可是『遇夜则关』？”
似觉自言自语到底寡味，老和尚头一回抬眼，望向对面那人。
蓄髮和尚依旧埋头，连眼皮都未掀，含糊应道：“贫僧在吃饭。”
“贫僧可否请教一桩禪？”
“可否等我吃完饭？”
“就一碗饭？”
蓄髮和尚把最后一口金灿灿的蛋炒饭拨进嘴里，顺手抄起酒葫芦灌了一大口，抬袖抹了抹嘴角，“饭吃完了。”
“贫僧可否请教一桩禪？”这回，换他先开口。
老和尚笑意温厚，静默不答。
城北一脉活水蜿蜒通向平山堂。旧年扬州逢大旱，百井枯竭，唯此水终年不涸，汩汩流淌，滋养一方百姓，故名保障湖，取“护佑生民”之意。
后来天下承平，风调雨顺，钱塘名士王文秀游学至此，见其烟波婉转、亭台错落，竟恍若故园西湖——那泓可比西子的碧水，脱口吟道：“也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”
一语既出，声名鹊起，引得无数风流才子、商旅豪绅纷至沓来，或携眷安居，或驻足漫游，一时繁盛无量。
瘦西湖南岸横臥一条二百丈长堤，临湖一侧遍植桃柳。每至阳春三月，夭桃灼灼，垂柳依依，风过处，花影婆娑，柳丝轻扬，如烟似雾；桃红柳绿交映成趣，灿若云霞铺展於水面之上。
长堤尽头，一座苏式小园悄然静立：垒土为台，叠石为山，引水为池，亭台楼阁、曲廊水榭，皆精巧玲瓏。恰逢细雨如酥，新柳含翠，这方寸天地，倒与烟雨江南浑然相契。
唯独不搭调的，是园子边上那座破草棚。
棚子搭得极潦草，几根歪斜木桩支著一层枯黄茅草，东缺一块、西露一綹，瞧著风雨一吹便要散架；
怕是稍下场急雨，四角就得漏个透亮，再过些日子，若遇江南三月那股子软中带韧的春风，怕是连半片茅顶都难保住。
棚內几张桌椅油垢厚积，早已不是抹布擦得净的脏，而是渗进木纹、浸透年岁的腻滑污浊。
可就是这般粗糲所在，日头刚攀上三竿，里头已挤满十来號人，门外还蹲的蹲、站的站，排起一条歪斜长队。
草棚紧贴徐园院墙，把那粉墙黛瓦、素雅雋永的徽派墙垣，硬生生薰染得乌沉油腻。
最叫人瞠目结舌的，是墙上凭空凿出一个豁口——粗糲生硬，边缘毛糙，不仅坏了整面墙的气韵，更叫人捏把汗：徐园主人乃致仕太子太傅，若撞见此景，怕是当场拂袖跳脚也不稀奇。
徐园上下自然不敢骂娘。明面上，老少主僕皆是一副“万里长城今犹在，让他三尺又何妨”的宽厚模样，实则心知肚明——惹不起这位临墙搭棚、凿壁开灶的老板娘。
毕竟，讲理也得讲个先后。
当年徐家相中这院子时，人家早在这儿支灶多年，总不能满口仁义道德，转身就仗势驱人？
再者，圣上亲笔划界赐地，徐家纵有天大胆子，也不敢抗旨不遵。
哪怕这风韵犹存的寡妇，硬生生把徐园里最宜听鸝鸣的听鸝馆占去当了灶房，徐家人也只能闭嘴，连声咳嗽都不敢重了。
老板娘素来不爱妆饰，不敷脂粉、不贴花黄，却自有一股明艷逼人的神采。
那个每日雷打不动占张桌子、就一碗蛋炒饭配酒的蓄髮和尚，常打趣道：“你这灶膛里燎出来的油光，比闺阁里调的胭脂水粉还鲜亮三分。”
老板娘一袭松垮的翠色布衣，袖口高高挽到小臂，腰间扎著条印满细碎蓝花的围裙，乌黑长髮懒懒綰成个歪斜髮髻，垂在肩头晃荡，正斜倚在豁了口子的土墙边，指尖点著人头数数。
“今儿上午就十份，多一勺都没有！”在外人眼里根本不懂生意经的老板娘扬声一喊，腰肢一拧，裙摆旋开，转身钻进了院门。
草棚底下排在末尾的食客们赖著不散——上午十份，轮不上自己；可下午早来一步，不就抢到头排了？
“关自在！给老娘滚进来淘米！”院墙里忽又炸出一声吼，震得檐角麻雀扑稜稜飞起。
眾人早把老板娘的脾气当家常便饭，谁也没当真，只齐刷刷扭头，去看那个平日听见这声就蹦躂著衝进去的蓄髮和尚——今儿却稳坐如钟，连眼皮都没抬。
那修头陀行的和尚只望著草棚外那道据说绵延二百丈的春柳长堤。
此时岸上柳枝抽青，桃苞裹著嫩绿，风一吹，软软摇晃，远远地，一道玄色袈裟影子拄杖而来，步子晃得像踩著云。
见没人应声，老板娘叉著腰朝灶台边正拉风箱的及笄少女嚷：“闺女，去瞅瞅那和尚瘫哪儿了？莫不是又灌多了躺沟里？”
少女脆生生应了，几个起落便折返，非但没拽回人，反倒捎来一句：“娘，和尚说他来了位故人，让您添一份。”
向来一点就著、开口带刺的老板娘杏眼圆睁，鞋底一跺，噔噔几步衝出院门——可才眨眼工夫又折了回来，抄起菜刀剁黄瓜，咔咔作响，刀刃压得更沉，话却一个字没吐。
本等著看她掀桌骂街的食客们愣住了：没见火冒三丈，倒见那个平时能对著柳树根坐一整天的蓄髮和尚霍然起身，抖了抖那件洗得泛灰、补丁叠补丁的土黄袈裟，又把那顶常年歪斜、帽檐翘向天的僧帽用力按正，盖住满头乱髮，再將桌下那只半人高的酒葫芦往角落一塞，抬脚跨出了草棚。
“阿弥陀佛——可是道济大师？”他立定身形，双手合十，深深一躬。
拄杖而来的老和尚面如老松皮，双眉似箭斜飞入鬢，可眼里温润慈和，单手合十还礼：“自在禪师有礼。”
“道济大师云游千里至此，可是有所差遣？”蓄髮和尚全然没了往日邋遢劲儿，言谈举止端肃有度。
“討一碗斋饭。”
老和尚这话乍听风马牛不相及，蓄髮和尚却像等的就是这句，侧身让路，引他进棚。
老和尚落座，满棚食客你瞅我我瞅你，直咂舌：这破草棚、烂土墙，竟真能招来高僧驻足，怕是埋著龙脉！
老板娘早已盛好一碗油亮生光、五色鲜亮的蛋炒饭，托上桌来，嗓音清亮：“大师请用。”
老和尚急忙起身合十回礼，直到老板娘身影拐进院门，才缓缓坐下。
向来坐没坐相的蓄髮和尚此刻脊背挺直，开口却一本正经：“道济大师来得巧——蛋炒饭最是隔夜饭香，这碗不知餿没餿，反正铁定是昨儿剩的。”
他板著脸胡诌，明明说的是实话，偏让人听著像耍滑头。
这位修行百年、名动大周的老和尚却连连点头，又轻轻摇头：“可惜看得见，嚼不动。”
“等哪日得閒，贫僧赴西亳圣人寺，专为大师烹一锅。”
“怕是没空嘍。”
两人你来我往，话如拉家常，可最后那句轻飘飘的话，老和尚说得淡，蓄髮和尚听得分明。
“贫僧此来，是请自在禪师，为我大周续一续国运。”老和尚语调平缓，仿佛只是问借半碗盐。
蓄髮和尚神色未变，只唇角微松，静如深潭，淡若春风。
“百二十年前，老衲削髮入空门。那时寺中住持赐我十六字偈语：遇王则旺，遇番则翻，遇夜则关，遇禪则满。
百余年前，我偶逢开国君主王天问，因缘凑巧，投身其帐下。
谁料一腔孤勇竟真能搅动山河，在那刀光血影的乱世里助他横扫六合、定鼎天下，被推为圣师。
这『遇王则旺』四字，確是应验了——旺的是我前世几度积攒的善根福报。
可新朝初立，佛门却处处受抑，纵有我这出身沙门的黑衣宰相坐镇朝堂，也难挽颓势，终被本土的道家儒门联手排挤，步步紧逼。”
老和尚讲得平缓，语气如枯井无波，听来毫无起伏，倒像在数落陈年旧帐；
可对面那位蓄髮和尚却听得入神，此刻见他稍作停顿，便缓缓开口：“道济大师洞悉当年机锋。世人视您为佛陀化身，连天问帝也倚您为臂膀。您为他运筹帷幄、统御八荒，却也换来万民流徙、家园尽毁，数十万精壮埋骨异域、血浸黄沙。
您虽未亲执兵刃染血玄袍，却是谋局之人——天理昭昭，岂能不问？这一手，几乎断送我佛慈悲济世的百代清誉。”
“自在禪师点得极是。当年贫僧只记著佛说『我不入地狱，谁入地狱』，便学那捨身饲鹰的古德，一心要救黎庶於水火，盼以一人之力速止干戈、熄灭战火。谁知以杀止杀，反令佛法蒙尘，牵连无辜。阿弥陀佛，罪过，罪过。”
蓄髮和尚端起搁在两人中间铜钟上的蛋炒饭，不再言语，低头扒饭，一粒不剩。
“此后，贫僧为赎此愆，赤足西行七年，三步一叩，八十一拜一程，跋涉千里至西域闍梨山，向番僧求取九九八十一部大乘真经，携归大周广布教化，只为让眾生亲见佛陀慈光，共闻佛门善音。
纵使微末之力，亦愿撼动天心。此正应了『遇番则翻』——翻掉我十年沉疴旧业。”
“再往后，不知是上苍垂悯，还是佛力暗护，贫僧竟能苟延至今。
唯独方丈当年所留后两句偈语，始终参不透。直到四十年前顾王爷降世，才略窥门径。
偏又一时失神，差点把那夜出生、舌底含舍利的女童剃度出家。幸而这一念之差，反被白马寺那位惯爱打机锋的小和尚收去，倒也算佛缘未断，善哉善哉。
及至甲子轮迴將至，贫僧才彻然醒悟：这副佛陀相貌，不过借来一用的皮囊，生不带来，死不带去。
於是收了关门弟子，也是我大周头一位女和尚。自在禪师，您说——这可是『遇夜则关』？”
似觉自言自语到底寡味，老和尚头一回抬眼，望向对面那人。
蓄髮和尚依旧埋头，连眼皮都未掀，含糊应道：“贫僧在吃饭。”
“贫僧可否请教一桩禪？”
“可否等我吃完饭？”
“就一碗饭？”
蓄髮和尚把最后一口金灿灿的蛋炒饭拨进嘴里，顺手抄起酒葫芦灌了一大口，抬袖抹了抹嘴角，“饭吃完了。”
“贫僧可否请教一桩禪？”这回，换他先开口。
老和尚笑意温厚，静默不答。